酒文化与中国古典诗词素来形影相伴。历代文人雅士纵情于酒，赋诗填词，留下了无数传世不朽的饮酒佳作。

魏武帝曹操《短歌行》中，“对酒当歌，人生几何”；李白《将进酒》中，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”；晏殊《浣溪沙》中，“一曲新词酒一杯”——古典诗词与酒的纠葛似乎成了中国古典文学的绵长传统。

本文所分享的《水调歌头·中秋》，乃北宋著名文学家苏东坡传世之名作，堪称史上最负盛名的饮酒词。此词作于宋神宗熙宁九年（1076）中秋，苏东坡时任密州知州。词作开头的自序中，苏东坡详细说明了创作背景：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”

此言丙辰年中秋，苏东坡痛饮至天亮，酩酊大醉后写下此词，其中寄托着对胞弟苏辙的深切怀念。需要注意的是，当时苏东坡离开密州时，与苏辙已失联七年。可以想象苏东坡仰望中秋之月时的满腔忧愁。于是便有了这首佳作，它将人世间的离愁别绪升华到了对宇宙人生的哲学思考。

《水调歌头·中秋》

明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年？

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

诗词开篇，“明月几时有？把酒问青天”两句即为千古名句。它从普通的赏月之情，上升到对明月起源、宇宙起源的追溯。即天上的明月究竟何时诞生，我举酒遥问苍穹。从这两句中，便可见苏东坡的豪放之气和不凡胸襟。而迫切求知的心情，也为后文苏东坡的登月遐想做了铺垫。

紧接而来的“不知天上宫阙，今夕是何年？”紧承开篇句意。即不知在天宫，今夜是哪个年份。抱着这种疑惑，苏东坡开始遐想，即“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”，我想乘着今晚的清风回到天上去，但又担心在天上美玉砌成的楼宇中，承受不了高耸九天的寒冷。

从这三句来看，苏东坡之所以会有登月的遐想，一方面源于他对明月起源、宇宙起源的探索，另一方面则是源于对现实人间的厌倦，因此想要超脱物外。但最终，苏东坡还是“起舞弄清影，何似在人间”，即与其飞往天上高寒的月宫，倒不如留在人间趁着月光与自己的清影起舞。可见，苏东坡念念不忘的仍是人间，也就意味着他尚且放不下世俗。

那么，苏东坡为何会有如此矛盾的想法？这便是下文中所要表达的主旨，即苏东坡在人间还有无法忘怀的亲情。“转朱阁，低绮户，照无眠”，中秋节因思念胞弟苏辙而无法入睡。“不应有恨，何事长向别时圆？”，明月呀，你不应该有怨恨吧，为什么总是在人们离别的时候才圆呢？由此可见，苏东坡心中离愁之深。也表达了苏东坡对天下离人不幸的同情。

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，意为我明白人有悲欢离合的转变，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古以来就难以两全。这里，苏东坡既是为明月开脱，也是对自己豁达乐观的人生态度的表露，即对未来抱有希望。故他在最后说：“但愿人长久，千里共婵娟”，希望这世上所有人都能长久的健在，即便相隔千里，也能共享同一片月光。

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