其一
生者终将逝，逝者已矣。
昨日犹为世人，今朝魂归冥府。
魂魄飘零何处寻，枯槁肉身化孤坟。
幼子啼哭呼爹爹，挚友悲痛洒清泪。
眼前的得失已成虚，对错是非怎可晓？
千秋万载后又谁知，生前的荣辱与恩怨。
只恨那世时饮酒未尽兴，
《拟挽歌辞》其二
往昔无酒可饮，如今只得空自斟酌。
美酒浮生蚁影，何时才能再品尝？
满桌佳肴摆在我眼前，亲友们却在我身边哀哭。
欲语却无言，欲视却无光。
昔日高堂安眠，如今长眠荒野。
荒野无人伴眠，极目远眺茫茫一片。
一朝踏出门去，归来时夜色未尽。
《拟挽歌辞》其三
荒草绵延无际，白杨萧萧瑟瑟。
九月严寒刺骨，送我去往遥远之地。
四下无人居住，高高的坟墓耸立。
马儿仰天悲鸣，风声凄凉哀切。
幽暗的坟穴已封，千年难再重见天日。
贤哲才俊也难逃一死，千年之后一去不返。
送别之人纷纷离去，各自踏上自己的归途。
亲人哀愁也许还在，而他人早已喜笑颜开。
身后荣辱与我何干，魂归山野长眠于此。
【注释】：
（1）嶕峣：高耸的样子。
（2）幽室：指坟墓。
（3）向来：刚才。
（4）或余悲：也许有些人还有悲伤。亦已歌：也开始唱歌了。
（5）何所道：有什么可说的呢？山阿：山陵。
主题
其一是说死后收殓的情况，描述家眷朋友痛哭，诗人以豁达的心态表示死后便没有荣誉与羞辱，只觉得酒还未喝够便死了，有些遗憾。
其二是出殡前的祭祀。诗人描述亲人的哀伤，自己虽感到不能饮酒的遗憾，但已为快离家园而有些黯然。
其三是写下葬的情形。对下葬后的幽冥世界不作猜测，也认为贤达也不能逃避死亡。这与当时追求神仙得道的风气截然不同。
陶渊明的《拟挽歌辞》虽有一些发挥哲理的成分，但与东晋流行的玄言诗不同，而是将其亲身体验提炼到哲学的高度。陶诗中有的写到宗族关系或对儿子加以训诫，可见陶渊明也还是重视家族的荣誉和门第的。