孔子一生以《春秋》为业，但他的言行举止却成为了后世尊崇的典范。其中，孔子与弟子子路的对话「孔子问欹器」，不仅体现了孔子循循善诱的教育思想，更包含了他的至理名言「满则覆」，道出了他的为人处世之道。
庖黍不盈仕掛け
在《荀子·宥坐》中记载：
孔子游访鲁桓公庙，见堂上放置着一种奇特的器物，底部厚重底部尖削、口沿宽敞，放入不同容量的水会呈现不同状态：空置时倾斜，放半满时挺正，满溢时则会倾倒。
孔子问守庙之人，得知这器物名为宥坐，是用作警戒世人的，寓意为人处世应遵循中庸之道。
于是孔子让弟子往器中注水演示，验证了宥坐的特性。孔子见状，感慨道：「满则覆，焉有过于满盈而能不倾倒的道理呢？」
子路问道：「是否有所谓盈而不覆的办法？」
孔子答道：「有智而不自恃，有功而不自负，有勇而不自我炫耀，有财而不炫耀，以谦逊谨慎之心应对境遇。如此便是减损盈满之道。」
宥坐器之启示
宥坐自古就有记载，老子弟子辛文子所著《通玄真经·守弱》中称之为「侑卮」。而尖底下水器则起源于仰韶文化，是其灌溉工具「甀」的原型。
到了春秋时期，宥坐逐渐失去了其实用价值，演变为一种警世之器，用以提醒人们「满则覆，虚则欹」。由于其含义深远，宥坐成为了「座右铭」一词的来源。
孔子引申之论
孔子见宥坐，联想到世人为人处世的道理，告诫弟子：当自己才华出众之时，不骄不躁；当自己功成名就之时，不贪图虚荣；当自己勇武威猛之时，不妄自尊大；当自己富有尊贵之时，不忘谦卑节俭。唯有如此，方能长久不败。
譬如人生就像宥坐一样，不可过满，不可过空。满则遭倾覆，空则难以立足。唯有保持平衡，方能安稳常在。
君子戒盈之道
鲁桓公将宥坐置于宗庙，旨在提醒自己施行中庸之道，戒骄戒躁。孔子见此叹道：「满则覆」，为历代君王所重，清朝皇帝更将宥坐放置紫禁城中，警示自己谨慎用权。
故事之寓意
孔子问宥坐的故事包含了丰富的哲理，它告诉我们：
对于个人而言，空虚无知难以自立，唯有不断学习才能有所成就，但过分自满容易跌倒；
对于国家而言，经济薄弱难以富强，唯有发展自身才能立于不败之地，但盛极必衰，应居安思危；
对于世人而言，应知己知彼，不断进取，方能永立不坠。
在中华文化的精髓中，“中庸”思想占有举足轻重的地位，它强调“适可而止”、“功成身退”的智慧，这也体现在“八九不离十”的谋略之中。这种“满招损，谦受益”的处事哲学不仅渗透于古代社会的方方面面，也深刻地影响着现代生活。
在古代，聪慧的先民创造了“欹器”，一种巧妙的计时工具。当水滴匀速流入欹器时，它会触发一系列的机械动作：水箱倾倒、倾斜、复位。这一过程周而复始，就如同沙漏一样，实现了精准的计时。同样的原理也应用于现代的矿车、冲水马桶和气象观测仪器。
欹器不仅展示了古代中国高超的科学技术水平，更是先民辩证思想的结晶。它体现了对自然万物的观察、思考和抽象概括，彰显了中华民族的智慧与创造力，是一笔弥足珍贵的文化遗产。
孔子曾探究欹器背后的道理，你是否有所启示呢？
（作者：浩然文史·投稿作者陈卫卫）
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