英雄，不只是高居云端受后人膜拜；英雄，也可以安卧地下而寂寂无闻。《长安十二时辰》里的张小敬就是如此。
英雄不只能高高在上地受人仰视，也可以默默无闻地长眠于土下：《长安十二时辰》中的张小敬便是如此。
历史已远逝。后人再回望历史，往往会融入个人的观察和思考，而赋予历史以新的意义和价值取向。这样的历史表达才有更高的人文价值，也凸显出史家更高层次的学术涵养和文化底蕴。历史演绎不是对历史的翻版和复述，这样的演绎毫无意义；而是对历史的再创造，或者说是重塑精神历史。从这个意义上来说，马伯庸的新作《长安十二时辰》比《两京十五日》写得要好的多。
随着历史岁月的流逝，当后人回溯过去时，常会融入自身的视角与思考，赋予历史以新的意涵和价值观。这种诠释历史的方式具备更高的精神价值，彰显了历史学家深厚的学术素养和文化底蕴。故而，历史演绎并非简单的复述与复制，这样的演绎毫无意义，而是对历史进行再创造，或曰重建精神历史。从这一角度来看，马伯庸笔下的《长安十二时辰》远胜于《两京十五日》。
《长安十二时辰》就是一个英雄的悲情故事。讲述了唐朝上元节前夕，长安城陷入危局，长安死囚张小敬临危受命，与李必携手在十二时辰内拯救长安的故事。张小敬出身行伍，后受任为主管侦缉逮捕的官差“不良人”，长期协调维护地方安全工作，但却因违法被关押于狱中。负责长安城治安的靖安司发现了混入城内的可疑人员，由于张小敬对事发地点人事与地理相当熟悉，靖安司特例委派张小敬戴罪立功、侦破此案。经过张小敬的一番调查，发现敌人的阴谋是为了在上元节晚上的集会中制造混乱。距离上元节花灯大会只剩下短短的几个时辰了，张小敬必须在上元节花灯大会前抓住搞破坏的刺客。在调查与追捕中张小敬还发现靖安司中竟然有敌人的内应，在一次次的斗智斗勇中，张小敬终于在最后关头揭穿了背后主谋，阻止了破坏的发生，解救了长安城里的黎民百姓。
《长安十二时辰》勾勒了一个英雄的悲壮故事。唐朝上元节前夕，长安城陷入危难之中，长安死囚张小敬受命于危难之际，与李必携手，于十二时辰内解救长安的故事。张小敬出身军伍，后被委以侦缉逮捕的官差之责，长期维护地方治安，却因违法而身陷囹圄。肩负长安城治安之责的靖安司发现城内混入可疑人员，而张小敬对事发地点及人物地理娴熟，靖安司破例调遣张小敬戴罪立功，侦破此案。经过一番侦查，张小敬发现敌人的阴谋旨在在上元节晚上的集会上制造混乱。上元节花灯大会迫在眉睫，张小敬必须在花灯大会前逮捕破坏分子。在调查和追捕的过程中，张小敬发现靖安司内部竟有敌人的内应，经过多次斗智斗勇，张小敬终于在最后关头揭开幕后主谋，阻止破坏，解救了长安城百姓。
整个故事的展开都围绕张小敬一人而设，整个案件的侦破都系于张小敬一人之身。故事的后半部分，靖安司官署被焚，重组的靖安司成了张小敬的敌人，狼卫、蚍蜉、铺兵、不良人、骁武卫，无论正邪的各路势力都成了张小敬的敌人，李必被抓，檀棋和岑参逃亡，伊斯受伤，曾和张小敬并肩作战的人悉数退场，张小敬彻彻底底成了一个孤军，他几乎陷入了上天无路入地无门的绝望境地。上至达官贵人、下至绳末小吏，人人唯己私利，只有他一个人，还在死扛。一个人对抗一座城，何其渺小，又何其艰难。如果张小敬选择退缩、逃避，无可厚非，而且他是有机会逃走的。但他没有，他毅然决然地选择了对抗，选择了拯救，选择了力挽狂澜，独闯兴庆宫，以一人之力扶累卵于即倒、擎大厦之将倾。这就是张小敬作为英雄的一面，明知不可为而为之，泰山压顶，不改初衷。其冷静，其坚毅、其隐忍，其决绝，都是一个英雄应有的品格。
整个故事围绕张小敬展开，案件的侦破也系于张小敬一人身上。故事后半部分，靖安司官署被焚毁，重组后的靖安司成为张小敬的敌人，狼卫、蚍蜉、铺兵、不良人、骁武卫，无论是正派还是邪派势力，都成了张小敬的敌人，李必被捕，檀棋和岑参逃亡，伊斯受伤，曾经并肩作战的人悉数退场，张小敬孤身一人，几乎陷入绝境。上至达官显贵，下至绳末小吏，人人自私自利，唯有他一人还在拼死抵抗。孤军一人对抗一座城，是何等的渺小，又是何等的艰难。如果张小敬选择退缩、逃避，也是情理之中，而且他也有机会逃走。但他没有，他毅然决然地选择对抗，选择拯救，选择力挽狂澜，独自闯入兴庆宫，以一己之力扶持岌岌可危的鸡蛋，支撑摇摇欲坠的巨厦。这就是张小敬作为英雄的一面，明知不可为而为之，泰山压顶，初心依旧。他的冷静、坚毅、隐忍、决绝，都是一个英雄应有的品质。
张小敬的平民英雄形象，还表现在，他拯救长安城，并非为了个人私利，为了飞黄腾达，为了名垂青史，他的初衷很简单，就是长安城里的普通百姓。李必问他为什么选择拼了命保护长安，他说妇人每天在日落时洗衣，东面谁家的儿子上私塾了，他想保护的是这些。这些朴实的话语，朴实的想法，朴实的表达，胜过千万句豪言壮语。这也是一个平民英雄普遍具有的情怀。我们常常说爱国，但“国”的概念是很模糊的，我们爱的其实是这片土地上的一些景色，一些人。张小敬的每次选择都有取舍，有信念，不顾一切保护自己想保护的，这才是英雄。
张小敬的平民英雄形象还体现在他拯救长安城，并不是为了个人利益、飞黄腾达或青史留名，他的出发点很简单，就是长安城的普通百姓。李必问他为何选择拼死保护长安，他答道，妇人在日落时洗衣服，东面哪家的孩子去私塾了，他想守护的就是这些。朴实的话语，朴实的思想，朴实的表达，胜过千言万语。这也是平民英雄普遍的情感。我们常说爱国，但“国”的概念很模糊，我们真正热爱的是这片土地上的景物和人物。张小敬每次的选择都伴随着取舍和信念，不顾一切地守护自己想守护的，这才是真正的英雄。
读完此书，你或许会生出“张小敬这样拼到底值不值”的疑惑，也会为张小敬的付出喊冤叫屈。其实，这就是一个悲情英雄最动人心之处，也是这类英雄的共性，自古而然，中外而然。众人昏昏我独醒，众人谔谔我独清。为民，救民于水火，但讲付出，不问前程。这让我想到了普罗米修斯，想到了精卫，想到了无数默默无闻的历史人物。他们就是一个又一个的张小敬。从这个意义上来说，马伯庸塑造张小敬的形象是成功的，是立得起来的。
读罢此书，你或许会疑惑“张小敬这样的奋战是否值得”，也会为张小敬的无私付出感到不平。但，这正是悲情英雄最打动人心之处，也是这类英雄的共性，亘古不变，普世皆然