国人应存铮铮铁骨，此等气节，曾鼓舞我辈同胞，共御强敌。
此言虽非朗朗上口，却振奋人心，远胜于那些只谈“韬光养晦”而罔顾“亮剑”之人，心志境界高矣。
其所传达者，乃毛泽东思想武装下的正义之师之威仪，无坚不摧之信念，彰显敢于亮剑之决心，向敌人发出清晰警告：敢犯我中华者，虽远必诛。
使敌寇在发动战事之前，不得不衡量利弊，心存顾忌，不敢肆意妄为。此所谓不战而屈人之兵。
时下却常见一些公知大谈所谓“韬光养晦”之道。所谓“韬光养晦”，意为掩藏实力，不使外露。
原文见《旧唐书·宣宗记》：“历太和会昌朝，愈事韬晦，群居游处，未尝有言。”
在百姓看来，“韬光养晦”无异于退避三舍，大事化小，小事化了。
此与“和平共处”大异其趣，“韬光养晦”只能被动受敌，而“和平共处”则主张“先礼后兵”。若只言合作而不讲原则，丧失民族气节，屡受欺凌，亦只能忍气吞声，不了了之。丧失利益小，丧失民族气节大，长此以往，吾民族危矣。
故而，通常“韬光养晦”与“厚积薄发”并用，谓经充分准备，对敌手施以致命一击。
越王勾践忍辱负重，最终灭吴之故事，即此例证。
只言“韬光养晦”则让人费解，世事变幻无穷，敌情各异，一剂药方不能医治百病。
世界万千，纵览五千年华史，有哪一强国靠“韬光养晦”而崛起？莫再自欺欺人了。
前事不忘，后事之师。既往或因实力不足，姑忍一时。但绝不应如掩耳盗铃之辈，只管拉着车走，不抬头看路。
一旦再遇“甲午海战”之类战事，我们能否取得胜利，犹未可知！此乃肺腑之言，路途如何，还靠自己走。
故“韬光养晦”仅弱者胜强之手段，并非目的，其目的是隐藏己方意图，最终消灭敌手，而不是做缩头乌龟，为怯懦找借口。
<img image_type=”1″ img_height=”734″ img_width=”640″ mime_type=”image/jpeg” src=”https://p3-sign.toutiaoimg.com/tos-cn-i-qvj2lq49k0/41b0635012154515a9