“渺浮海之一粟”的成语典故，原出自苏轼的《前赤壁赋》。
台北故宫博物院的苏轼亲笔《前赤壁赋》手稿公开后，人们发现原文中所写的是“渺浮海之一粟”，而非流传广为流传的“沧海一粟”。台北故宫博物院推测，可能是苏轼的墨宝流传渐广后，因“沧海”与“浮海”二词笔画相似，加上年代久远，在后世的抄写或印刷中出现了误传，致使“渺浮海之一粟”逐渐演变为“沧海一粟”。
苏轼的《赤壁赋》共有前后两篇，成于他被贬至黄州的第三年，即元丰五年（1082年）。黄州团练副使苏轼先后两次游览了赤壁山，并写下了《前赤壁赋》和《后赤壁赋》，其中《前赤壁赋》为苏轼初游赤壁所作，而其唯一现存的亲笔手稿则由台北故宫博物院收藏。
该手稿展示了苏轼的亲笔字迹，“渺浮海之一粟”清晰可见。台北故宫博物院表示，由于苏轼的真迹仅少数人能得见，因此后世的抄写或出版印刷中可能出现了误植，导致现今广为流传的版本为“沧海一粟”。
台北故宫博物院认为，从语意来看，“沧海一粟”指大海中的一粒米粟，“浮海一粟”指漂浮在海面上的米粟，后者更具意境，也更符合苏轼的创作意图。随着时间的推移，这两个成语的含义也略有差别，“沧海一粟”逐渐引申为比喻事物渺小而微不足道，“浮海一粟”则更侧重于漂浮不定的状态。
《语文建设杂志》此前曾刊发文章指出，早期的苏轼手书墨迹本作“渺浮海之一粟”，而流传的《赤壁赋》刻印本则多为“渺沧海之一粟”，文章认为，这种异文是由草书形似导致的讹误。文章通过对苏轼语言习惯和文本意蕴的考察，认为“渺浮海之一粟”更符合苏轼的创作原意，可为高中语文教学提供参考。
来源：澎湃新闻