日全环食:天文学的壮观景象
2023年4月20日,一场罕见的日全环食横扫地球。此次食带仅擦过澳大利亚的最西端陆地,而中国东南沿海地区则可观赏到小食分的偏食。
日全环食源于网络
古代“天狗食日”的由来
“日食”和“月食”在古代被称作“天狗食日”或“天狗食月”。最初的日食与“天狗”没有关联。
日食的早期掌握与规律推演
中国是世界上最早建立官方天文台的国家。在《尚书》中便有日食的记载。《诗经》中还详细描述了日食:“十月之交,朔日辛卯,日有食之”。
古代中国产生了丰富的日食记录。根据清朝之前的史料记载,有超过1000次的日食记录。日食前后往往伴随着瘟疫、战乱、灾难等现象。
这些现象并非由日食直接引发,而是囿于当时的科技水平和社会发展程度。
中国古代的天官们逐渐掌握了日食的规律,发现其只发生在每个农历月的初一。战国时期的荀子认为日食和风雨等自然现象都是正常的现象,与君王的政治清明无关。东汉思想家王充也持类似观点,反对将日食与政治事件联系起来。
官方天官的政治解读
虽然荀子等思想家反对将日食与政治挂钩,但古代的天官们却从政治角度对日食进行解释。他们认为日食是天地对皇权的提示或警告。唐代天文学家李淳风认为日食是阴阳之气相互作用的结果,是天灾而非人祸。
但不少天官利用日食打击政敌或劝谏帝王。汉元帝时期,石显便利用日食成功排挤对手。
结语
日食是一种天文学上的奇观,其规律早已被掌握。古代将“天狗食日”归因于神话,反映了当时的认知水平。随着科学的发展,日食真正的原因得以揭开,与政治、灾难等没有任何联系。

众所周知,天狗在中国文化中颇具神秘色彩。

相传,天狗最早出现在《山海经》中,“又西三百里,曰阴山。浊浴之水出焉,而南流于番泽。其中多文贝,有兽焉,曰天狗,其状如猿而首白,其音如榴榴,可以御凶。”

天狗是一种类似狸猫或狐狸的小动物,头部呈白色,能够辟邪,即挡灾。

《山海经》中的天狗,源自网络

从这个角度来看,天狗与人类的忠诚伴侣家犬、猎犬,甚至担负重要使命的警犬有些相似。

传说,在著名的白鹿原上,有一个地方叫狗枷堡。

相传在秦襄公时期,天狗来到了这个地方。每当有盗匪前来,它便会不断吠叫。

这时,当地的人们便会起身戒备,或许为了表达对天狗的感激,就把这个地方称为狗枷堡。

可以说,这里的义犬守护着人们的平安,与家犬无异。

家犬,源自网络

将天狗与吞食日月联系在一起,还与嫦娥有关。

相传后羿射日之后,王母娘娘为了感谢后羿的恩德,送给了他成仙的灵药。

出人意料的是,后羿的妻子嫦娥,一个自私自利的女人,竟然偷偷服下了灵药。

不想,后羿养着一只忠诚的小犬叫黑耳。

黑耳目睹嫦娥背叛主人,便追赶嫦娥。嫦娥飞升后,黑耳便吞下嫦娥留下的灵药,从地下追到了天上。

嫦娥奔月,源自网络

嫦娥吓得躲进了月亮里,黑耳穷追不舍,将嫦娥连同月亮一起吞进了肚子里。

当时玉帝和王母娘娘得知月亮被黑耳吞了,便下令天兵抓拿黑耳。

当黑耳被抓来后,王母娘娘发现这是后羿的猎犬,便封它为天狗,守护南天门。黑耳受封后,便吐出了月亮和嫦娥。

哮天犬,源自网络

这也许就是天狗吞食日月的传说由来。此时的传说中,天狗还不算邪恶。

03

凶的不是天狗而是天狗星

天狗恐怖形象最早出现在民间传说中。新婚妇女忌讳在夜晚,特别是星光灿烂的夜晚外出,“恐犯天狗星,则损子嗣。”

这个习俗一直流传到明朝。明代文人谢肇淛在《五杂俎》卷一中引用民间俗信说:“天狗所止,辄夜食人家小儿。”

这可能是杨柳青木板年画中“张仙射天狗”的灵感来源,由此,张仙也有了“送子张仙”的称号。

张仙射犬

古代战乱,源自网络

明人郎瑛在《七修类稿》中记载,元至正六年,一颗巨大的天狗星从天空坠落,从楚地一直向东飞到吴地,遍及齐、赵等地,独独没有飞到两广。据说这颗天狗星会吃人,要吃五千天。

此后不久,黄河泛滥,百姓流离失所,民不聊生。红巾军起义,天下大乱,战乱从此不断。

在古代中国,日食和月食都被认为是剧变的预兆,而天狗星也被视为灾祸的象征。再加上有关后羿的神犬吞月的传说,人们逐渐将日、月食和“天狗”联系在了一起。

04

日本的天狗并非犬类

天狗的传说随着佛教传入日本,并且被日本天皇在《日本书纪》中用来比喻彗星和流星。

大约在公元634年的舒明天皇9年,一颗流星从东向西划过天际。僧人为民除灾,说:“这颗流星不是普通的流星,是天狗。”

日本天狗,源自网络

这是日本关于天狗的 earliest 记载。根据《山海经》中的记载,天狗也被称为天狐。

日本具有丰富的神怪文化,到了平安时代,天狗的 形象逐渐本土化,发生了许多变化。

在《今昔物语集》中,天狗被描绘成鸟喙人身,长着能够飞翔的羽翼,并且可以附身于人。

《是害坊绘卷》描述了天狗“是害坊”与天台宗僧侣大战的情景。据说在战争中,“是害坊”被击伤,后被日本的天狗接走,带去温泉疗伤。伤愈后,“是害坊”返回故乡。

中世纪后期,原本以“老鹰”为形象的天狗转变为“鼻高天狗”。据说鼻高是傲慢的象征,所以死后不够谦卑的僧人会变成天狗。

日本天狗,源自网络

《太平记》中记载的天狗是由怨灵所化,天狗的首领是已故的崇德天皇,因此天狗的形象也与崇德天皇一致。

《御伽草子》则描述了源平争斗时期,源义经在鞍马寺遇到了传说中的天狗,学习了天狗的剑术,最终击败了平氏。

日本还对天狗进行了等级划分。法力高强的僧人形象的天狗被称为“大天狗”,而鸟喙人身的天狗则被称为“乌天狗”或“小天狗”。

还有一种名为“鸦天狗”的怪物,其外形类似乌鸦,是大天狗和小天狗的部下。也有人认为鸦天狗的原型是来自印度的迦楼罗。

《魔神坛斗士》中的大boss,可能是鸦天狗,源自网络

还有负责警戒的“白狼天狗”、“木叶天狗”,负责印刷的“山伏天狗”等。

中国儒家思想讲究“天人合一”,道家思想也认为人与大自然息息相关。中国文化中将“天狗”视为人类失德、天灾降临的预兆。

人们为了安抚民心,解释 unusual 的自然灾害,将它们 attributed to 神仙作乱,赋予它们奇异夸张的形象。

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