公元420年六月，刘裕自立称帝，废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。翌年，刘裕为巩固政权，毒杀晋恭帝。由于传统儒家思想的深刻影响，陶渊明对刘裕政权心怀不满，加上自身的遭遇，加剧了他对现实社会的愤慨。他迫切渴望一个理想化的社会环境，遂创作了《桃花源记》。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。—-选自《桃花源记》
一、家道中落，少时贫困
陶渊明，字元亮，自号五柳先生，世称靖节先生，是浔阳柴桑人（今江西省九江市）。他是东晋末至南朝宋初期杰出的诗人、辞赋家。他是中国第一位田园诗人，开创了田园诗流派，被誉为“古今隐逸诗人之宗 ”。
关于陶渊明的出生年月有两种说法，一种是公元352年，另一种是公元365年，两说相差13年。
陶渊明的祖父曾做过太守，早年家境富裕。然而当陶渊明八岁时，他的父亲去世，家境开始中落。此时他家中余四口，母亲、庶母、庶妹相依为命。四年后，庶母也去世了，家境愈加贫困。他创作的《有会而作》就写道：“弱年逢家乏”。
陶渊明自小学习儒家经典，怀有抱负和远大志向，同时也喜爱山川、崇尚清静，这几个词恰到好处地概括了陶渊明后来的生活经历。
二、三仕三止，十余年仕与耕间
公元398年（隆安二年），陶渊明正式加入桓玄麾下，在此之前，他还从事过一些基层的官吏工作。隆安四年初，陶渊明奉使入京，五月从京都返回家乡，路经规林时遭遇大风天气，于是创作了《庚子岁五月从都还阻风规林》这首诗，表达了对回归的渴望和对田园旧居的怀念。
一年后，陶渊明的母亲去世，他回浔阳守孝，期间过着恬淡的田园生活。
公元404年，三年丁忧期满，陶渊明怀着“四十无闻，斯不足畏”的思想再度出仕，出任镇军将军刘裕的参军。此时他的心情是矛盾的，既想为官一展宏图，又对田园生活心存留恋：
“目倦川途异，心念山泽居”——《始作镇军参军经曲阿作》
公元405年（义熙元年）三月，陶渊明担任建威将军刘敬宣的参军，出使途中路经钱溪，创作了《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》。
“晨夕看山川，事事悉如昔”，“眷彼品物存，义风都未隔”，“园田日梦想，安得久离析”，
从中可以看出陶渊明此时已厌倦了官宦生活。
同年八月，陶渊明最后一次出仕，担任彭泽县令。十一月，他的妹妹在武昌去世，且他这时正遭遇官场上的不公事件，“不为五斗米折腰”，于是陶渊明作下《归去来兮辞》，下定决心辞去官职。此后，陶渊
——《饮酒·其五》
陶渊明被誉为我国田园诗的开路先锋，首开田园诗歌先河。他的田园诗雅俗共赏，境界超凡脱俗，为中国诗歌开辟了新天地，并奠定了唐代田园诗派的基石。
陶渊明的田园诗中，流露出他厌倦世俗纷扰、向往田园生活的真挚情感。归田后，虽然生活拮据，从其诗文中可见一斑，但贫困并不能消磨他的快乐。
由于亲身劳作的经历，陶渊明的诗中还弥漫着劳动者的喜悦，展现出只有劳动者才能体会到的思想情感：
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
——《归园田居·其三》
总而言之
陶渊明开创了田园诗一派，他于自然山水间找到了归属，这种情感也寄寓于他的诗歌创作中。品味陶渊明的田园诗，即使身处纷扰尘世，也能感悟到内心的宁静安详。
尽管陶渊明在政治仕途上平平无奇，但在文学创作领域却成就卓著，为后世留下了宝贵的文学遗产，其文学地位经久不衰。