“天子”还是”夫子”，这个问题的争议可能源于一个小小的笔误。 称号本就由人决定 ，以下仅是我个人的理解。
我认为是”诗家夫子”。
“天子”是封建王朝的最高统治者，拥有至高无上的权力，其名讳自然是专属帝王的，平民百姓是不能使用的。
在严苛的避讳制度下，只要是与皇帝有关的事务或同音字，都被严加禁止。比如，唐代诗人李贺因为父亲的名字与”进士”同音，就无法参加科举考试。
王昌龄作为唐朝诗人，自然不可能与皇帝同名。关于”琉璃堂图”中将王昌龄称为”诗天子”的说法，很可能是笔误引起的，即使是后人所称，也极有可能含有尊崇之意，而非真实的称号。
“夫子”一是指声望卓著的学者，二是指传道授业解惑的老师。从这两方面来看，王昌龄都当之无愧。他在唐代诗坛上颇有名气，是当时屈指可数的诗人。他是边塞诗的开创者，对后世诗坛影响深远。
再看王昌龄的诗作，无论是表达个人情感的送别诗，还是抒发爱国情怀的边塞诗，更多的是以”我”的身份进行情感表达。
虽然王昌龄也写过志气高扬、意境开阔的诗句，但这些作品主要表现的是将士或将领的豪情壮志，而非帝王的睥睨天下。
王昌龄更适合称为”诗家夫子”，而不是”诗天子”。
