河北省南部邯郸市，位于绵延起伏的太行山以东，浩荡奔腾的黄河之北，自古以来便是兵家必争之地。邯郸之所以名声鹊起，离不开战国七雄之一的赵国将邯郸作为国都。除了作为赵国国都，邯郸还有一个“都城”的头衔——成语之都。
说起成语之都，为什么是邯郸？
其实，这个问题涉及到一个文化史的问题。邯郸，在隋朝之前，可是华夏五都中的一员（长安、邺、洛阳、建邺、成都）。正是邯郸在古代的地位决定了它能够实至名归地成为“成语之都”。
如果按照城市为单位来统计产生成语的数量，邯郸无疑名列前茅。试举十几个与邯郸有关的特别著名的成语，比如围魏救赵、胡服骑射、负荆请罪、纸上谈兵、利令智昏、梅开二度、邯郸学步、毛遂自荐、一字千金、惊弓之鸟、价值连城、完璧归赵、旷日持久、奇货可居（吕不韦看中秦国在赵国的人质异人，即秦始皇之父）、三人成虎，还有诸多其他。各式各样的成语成就不凡的成语之都——邯郸。
中国的成语产生年代，重点集中在春秋到隋朝这一段时期，这一期间产生的成语占据了今天我们流传成语数量的80%。
邯郸“成语之都”的名头之所以引发质疑，关键在于历史欠邯郸一个公正的评价，一个“古都”的称谓。四大古都，邯郸可能无法跻身，但若选六大、八大古都，邯郸100%有资格。行政区划上将邯郸和安阳分置也让这个问题更加复杂。
邯郸安阳本就是一家
邯郸，又称邺城，自古以来便是一片发展繁荣的土地，华夏先祖在大禹治水后，广袤的华北平原成为农耕社会理想的聚集地，文化经济蓬勃发展，尤其是黄河两岸的齐鲁、燕赵之地，更是夏商周三代各部落、国家争相争夺的富庶之地。殷商、邢国，周公、召公的封地皆位于华北平原，这些都值得我们铭记。
由于古代黄河、漳河在邯郸交汇（曾经黄河穿经邯郸，后来河道改变），肥沃的冲积平原让这里成为华北平原的经济文化中心。直到汉末，黄河改道，加之战乱影响，邯郸城逐渐远离黄河，军事雄才大略的曹操在今邯郸、安阳交界的邺地建立新都城，这就是中国历史上赫赫有名的邺城。
一时间，邺城成为整个北中国的经济文化中心，之后尽管有鲜卑东西魏的分裂，但华北平原的经济文化始终比关中胜出一筹。即便汉人南迁后，新的首都都取名为“建邺”，可见邺城当时的影响力之大。
历史为什么偏偏选中了邯郸
春秋末期，三家分晋，其中赵国地处华北平原，将邯郸选为国都，自此邯郸开启了数百年来华北平原中心的繁荣历史。秦国一统六国后，在邯郸设置邯郸郡，后来汉朝也将邯郸列为汉五都之一，邯郸始终在华北的舞台上占据重要地位。汉末曹操势力崛起，兴建邺城，开启了邺城六都时代（曹魏、后赵、冉魏、前燕、 东魏、北齐）。
隋朝一统天下，尤其是大运河（永济渠）的开通，涿郡作为运河的北端，幽州的地位越来越被发现，邯郸从此失去了华北一哥的的地位。之后的广府城、魏博节度使、大名府也曾是不同范围内的区域中心，这也是邺城影响力的一部分。
邯郸的成语为什么牛
尽管在隋朝以前，定都长安、洛阳的王朝不在少数，但在农耕年代，经济的主要繁荣地带始终还是华北平原（江南地区当时还是蛮荒之地）。同样，与官方文化相对应的民间文化，就从华北平原这片沃土上蓬勃发展。
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作为曾经繁荣一时的古都，邯郸如今已褪色不再显赫，却在悄然间保有了一段弥足珍贵的文化印记。它曾是民间文化的沃土，见证了成语这一语言瑰宝的诞生和发展历程。
时至今日，成语早已深入我们生活，成为民间文化普及的见证。人们不禁发问：为何成语与四言诗如此相像？缘故在于，文字表达经历了一条从简洁到繁复的演化之路。成语的前身便是四言诗，随着语言的丰富发展，人们逐渐找到了更多表达方式，直至形成了如今的文学多样性。成语不过是我们先祖学习语言文化的一部分。
信息来源：邯郸文旅