我们的微信朋友圈中经常出现的网红名言，实际上都源自于古诗词。
比如“林深时见鹿，海蓝时见鲸，梦醒时见你”，出自李白年轻时的《访戴天山道士不遇》，原句是“树深时见鹿，溪午不闻钟”，营造出一种山居的静谧，无关风月。
再比如“春风十里，不如你”，原句来自杜牧的“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”，表白的对象是一位13岁的雏妓。
还有“我有一壶酒，足以慰风尘”，最初的原句是“我有一瓢酒，可以慰风尘”，出自中唐著名山水诗人韦应物写给外甥卢陟的一首诗。
以上就是一些在原诗句的基础上稍作修改的网红名句。
根据古诗词的意境，人们还衍生出了一些新意。
典型例子就是网红名句“出走半生，归来仍是少年”对应的诗句“万里归来颜愈少”，出自苏轼的《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》，读完整首词才能真正感受到苏轼的胸襟和才情。
古代有许多身处悲惨环境中的歌妓，却依旧能保持操守，品格气节甚至超越了所谓的读书人。
比如明末清初的“秦淮八艳”之一柳如是，不仅才华横溢，而且心怀家国，在国家危难之际表现出更高的气节与操守，受到后人的赞扬。
再比如南宋中叶的女词人严蕊，原本是台州的一名营妓，与知府唐仲友交往密切。
唐仲友因反对朱熹的理学，受到其弹劾，其中一条罪名就是与严蕊的风化之罪。
严蕊被捕后，无论施以酷刑，始终不肯屈服，捍卫唐仲友的清白，“然是非真伪，岂可妄言以污士大夫，虽死不可诬也”。
而苏轼这首词中的“寓娘”也是一位才貌双全的奇女子。
她原本是苏轼好友王巩府中的歌妓，在“乌台诗案”中，王巩受到牵连，被贬到滨州（广西），是苏轼众多亲友中遭受最严重惩罚的一位。
王巩府中的歌妓在王巩被判决后纷纷散去，唯有寓娘不离不弃，陪同王巩远赴滨州。
滨州偏远、环境恶劣，寓娘依然陪伴王巩度过了漫长的五年。
哲宗继位后，王巩得到赦免，北归朝廷，而苏轼也被召还朝中。
在两人重聚的宴会上，寓娘为他们献歌斟酒。
苏轼见到寓娘比之前更加仪态万千，有感而发，创作了这首千古名作。
词的上半阕主要赞美寓娘的外貌和才艺。
开头两句既赞美了友人王巩，又突出寓娘天生的美貌。
“玉郎”泛指青年男子，诗经中形容男子君子“如切如磋，如琢如磨”，词人用“琢”来修饰，表现出友人的风度翩翩。
而“点酥娘”则形容皮肤白皙如凝脂的女子。
一个丰神俊朗，一个肤如凝脂，两人的结合まさに完美。
接着的几句通过夸张的手法，充分表现了寓娘天籁般的歌喉。
“风起，雪飞炎海变清凉”，表面上是在歌颂她的歌声能带来清凉之感，实际上是指她的歌声能抚慰友人不顺遂的仕途带来的烦闷与忧郁。
通过上半阕这几句的描写，塑造出一个美丽动人，歌声动听的女子形象。
才貌俱佳的女子在那个时代并不罕见，真正令词人赞赏的是寓娘身上的旷达精神，这也是下半阕词人着重描写的。
换头一句“万里归来颜愈少”描写寓娘的神态容貌，与网红名句“出走半生，归来仍是少年”颇有异曲同工之妙。
宾州位于岭南，自古有“岭南卑湿，丈夫早夭”的说法，而寓娘一个弱女子
这首词以其深厚的意蕴和隽永的文笔，深受文人雅士的推崇和赞叹。
词中，苏轼巧妙地运用外貌、神态和语言描写，刻画了一个内涵丰富、令人叹服的人物形象。虽然篇幅不长，但其内涵丰富，意味深长。
词中衍生出的名句“出走半生，归来仍是少年”，已成为网络流行语，激励着人们即使经历坎坷，也要保持积极的心态。
而词中另一句广为传诵的名言“此心安处是吾乡”，更是体现了苏轼旷达的情怀和人生的哲学。这句话出自白居易的诗作，但经由苏轼之口说出，似乎更添几分豪迈和洒脱。
纵观苏轼后半生，或贬谪他乡，或流放蛮荒，但其始终能保持一颗安宁的心，不受外境的羁绊。这种超然的境界和不屈不挠的精神，着实让人敬佩。
很多人最初可能只是因为耳熟能详的“出走半生，归来仍是少年”而关注了这首词，但细细品味之下，却被“此心安处是吾乡”的意境所深深打动。
通篇读下来，方知苏轼的才情之高、气度之大，令人折服。
不知你是否也欣赏这首苏轼的词作？欢迎分享你的看法。
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