在我看来，通假字有两种情况：
一种情况是古代名人误写字，后人盲目模仿，于是将错误传承下来，久而久之形成通用的写法。这种现象本质上是可以纠正的，因为正确的字本身存在，只是古代名人一时失误，恢复原字即可。比如，《桃花源记》中的“便要还家，设酒杀鸡作食”，这里的“要”实际上是“邀”的错字，因陶渊明误写，后人便将“要”与“邀”通假。
另一种情况是古代汉字较少，一个字代表多种意义，古人写作时所用的字在当时是正确的，无其他字可代替，但由于义项繁多，给后人理解造成诸多不便，因此后人在原字的基础上加偏旁或组合其他字创造新字，以表达部分义项，方便区分不同意义。比如，“知”字本身包含认识和智慧的意思，后人创造了“智”字，独立出“智慧”的义项。再比如，“说”字，源于兑卦，兑卦象征多种意义，因此古人用“说”字表示与兑卦相关的多种含义。《说卦传》说：“说言乎兑。”意为言及兑卦者为“说”。为区别不同义项，后人创造了诸如悦、脱、锐、税等字。人们常说“说通悦”，实际上“说”与悦、脱、锐、税等都是通假字。兑卦是秋季的卦，秋天丰收，食物充裕，人们和动物都不会饥饿，饱足则喜悦，因此有悦；秋季果实成熟，瓜熟蒂落，因此有脱；秋季植物老成，芒刺坚硬，因此有锐；秋季是古代征收赋税的季节，因此有税；秋季物产丰富，有利于交换，因此兑有交换的意义。由此可见，字形简单的字意义丰富，义项多；字形复杂的汉字反而意义单一。
通假字，一种是因名人效应而传承，为贤者所讳。名人误写的字称为通假字，普通人误写的字则称为错别字。另一种是汉字自然演变的规律。
（本文为子夏故坛原创，插图来自百度。）
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