墓碑刻字的十大讲究
中国墓碑文化源远流长，单单在墓碑刻字上，就有许多讲究值得探讨。本文总结了十大墓碑刻字讲究，希望能够对大家在墓碑上刻写正确的碑文和格式有所帮助。
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在进行墓碑刻字之前，首先需要定制或购买墓碑。本文主要讨论传统墓碑刻字的讲究，不涉及欧式墓碑、日式墓碑、艺术墓碑、宠物墓碑等其他类型的墓碑。传统墓碑刻字文化总结起来，有以下十条讲究：
一、文字要求。传统墓碑文字要求严格。中国作为多文字多民族国家，主流墓碑文字为简体字和繁体字，其他少数民族文字如满文、藏文、维吾尔族文字等也存在。简体字和繁体字表达同等内容，但在字体形态上有所区别。简体字轻快简洁，繁体字繁复而有力。目前，除了广东、广西、福建、海南、云南、贵州和台湾地区采用繁体字之外，其他地区以简体字墓碑为主。从美观性和艺术性角度考虑，传统墓碑刻写繁体字更为合适，其古朴典雅、充满古典美感。
二、字体选择。墓碑文化历来与石碑文化相辅相成，传统墓碑用字以魏碑、隶书、楷书、行书、草书为主。其中行书和草书过于飘逸，部分文字难以辨识，逐渐被淘汰。魏碑多用于刻写墓志铭，而隶书和楷书则是墓碑正文字体中最常见的字体。随着现代雕刻技艺的进步，仿宋体和宋体等纤细字体也偶尔应用于墓碑的日期刻写。
三、刻字深度。传统墓碑刻字讲究刻字深度。刻字深度决定了墓碑文字的清晰度和立体效果，也蕴含着刻骨铭心的情感。精雕细刻，文字在墓碑表面留下深刻印记，一笔一划记录着逝者的漫长人生，表达着后人沉痛的哀思。但在现代，人们对刻字深度的理解有所不同。对于细长的文字，过度加深刻字深度会导致文字开裂，影响美观。刻字深度应与文字的饱满程度相结合，在合理范围内加深字体效果，营造出圆润立体的视觉效果。一般情况下，墓碑文字深度不超过2厘米。
四、刻字工艺。常见的墓碑刻字工艺主要有三种。现简要介绍如下：
手工刻字。古人使用刻刀，现代人使用电动雕刻机，均属于手工雕刻的一种。手工刻字的优点是字体各具特色，没有机械加工的呆板感，缺点是文字难免产生对齐不齐、大小不一等情况。
喷砂刻字。目前，绝大多数传统墓碑采用喷砂工艺。该工艺采用金刚砂冲击碑面形成文字，刻字立体感强、视觉冲击力大，加工简便快捷。但喷砂工艺缺陷是精度不高，容易出现文字未割断的情况。例如，“玉”字极有可能被加工成“王”字，需要进行后期人工修复。
雕刻机刻字。自动雕刻机也可用于墓碑刻字，并且可以精准设置文字深度和轮廓，实现完全定制。机械雕刻痕迹明显，文字不够古朴自然。
五、刻字尺寸。虽然墓碑刻字没有严格的尺寸规定，但通常需要使用丁兰尺进行测量。丁兰尺是中国传统阴宅建造中常用的测量工具，长38.78厘米，刻有十二个刻度，分别代表“财、失、兴、死、官、义、苦、旺、害、丁”。其中，“财、兴、官、义、旺、丁”为吉兆，“失、死、苦、害”为不吉兆。在测量墓碑刻字尺寸时，无需逐字测量高度和宽度，只须从文字首位到末位的纵横两侧进行测量，若测得尺寸对应的刻度为吉，则可采用。
六、留白讲究。传统墓碑在刻字时讲究留白，即上下左右各留一寸作为空白区域。其他部位的留白需根据具体情况而定。以下详细介绍不同位置的留白技巧：
福寿齐聚者仙逝，墓碑生卒日期位于左侧正上方，下方留白，寓意福寿绵长、后继有人。
年轻人不幸离世，墓碑正文右半部分大多留白，表示后半生无字可写，表达叹息和惋惜之情。
夭折之人的墓碑，左右两侧均留白。
留白艺术在中国墓碑文化中由来已久，最著名的当属武则天的墓碑。武则天的墓碑完全留白，寓意是非功过留待后人评说。
七、字体颜色。传统墓碑文字的颜色主要包括红色、金色、黑色和白色。其中，红色在北方表示合葬，一方未亡故但姓名已刻于墓碑者，其名先以红字刻写。在南方，红色碑文多用于军人、烈士、爱国人士，表达一种“我以我血荐轩辕”的爱国情怀。金色在古代是帝王之色，代表尊贵和富贵，现代人也比较青睐。黑色和白色是传统农村墓碑的文字颜色，没有太多讲究，只是为了便于辨认文字，如白碑配黑字、黑碑配白字，表达思念和悼念之情。
八、字体形态。除了简单的平面刻字之外，现代墓碑在字体形态上也追求美感。其中，浮雕、沉雕和嵌字最为常见。
浮雕字体。这种字体需要墓碑表面有一定厚度，文字凸出于墓碑表面，形成立体效果。
沉雕字体。前面提到的2厘米深度刻字属于深沉雕。这里介绍浅沉雕，顾名思义，浅沉雕是简单的刻出浅浅线条的文字，深度约为1-2毫米，字体多采用黑体或隶书。
嵌字。在墓碑上挖出字形孔洞，然后用切割机将同样的立体字形（与墓碑表面为不同颜色石材）加工出来，最后将这些立体字形嵌入字洞中。这种墓碑平滑规整，文字清晰可见。而且，嵌字墓碑几乎不需要后期重新上色。
九、文字排列。传统墓碑的文字排列有一定的要求。正文居中，生卒日期位于左侧（面向墓碑的右侧），立碑人及立碑时间位于右侧（居于右下角）。而墓志铭文字可以刻在墓碑背面，也可以另立石碑。
十、刻字内容。传统墓碑刻字讲究黄道、尊称和讳称。
墓碑文字的字数并非随意而定，而是遵循着“黄道”的规则。黄道分为“大黄道”和“小黄道”。 “大黄道”取自诗句“道远几时通达，路遥何日还乡”，其文字偏旁含“辶”，对应数字循环为“1、2、5、6、8、11、13、14、17、18……”。而“小黄道”则源于“生老病死苦”，对应数字循环为“1、2、6、7、11、12、16、17……”。无论是碑文每行的字数，还是最终的总字数，都要与所选黄道的吉数相符，以求吉利。两种黄道可单独使用，也可两者兼顾。
中国传统墓碑文化中，常见“显”“先”“考”“妣”等字样来尊称逝去的父母。“显”寓意声名显赫，“先”表示逝去，“考”是对亡父的尊称，“妣”则是对亡母的尊称。“显考”“先考”“显妣”“先妣”都是对逝去父母的敬称。
出于孝道，墓碑上不可直呼父母姓名，因此使用“讳”成为传统。在父母的姓和名之间加上讳称，是表达敬意的常见做法。
来源：网络
编辑：张英超
2022-10-13