红叶诗情：从自然之美到人生哲理
“红叶古诗六首，从来有根本，不怕下枝柯”，这句诗道出了红叶的独特魅力，更蕴含着深刻的人生哲理。
自先秦时期九月九日登高习俗兴起，人们便开始关注漫山遍野的秋色，红叶的审美也应运而生。农历九月，天高气爽，晚秋的景致更为迷人，尤其是那醉人的山林秋色，蓝天阳光下，耀眼的红树与点缀其中的黄花相映成趣，谁能不为之倾倒？
枫树只是众多红叶树种中的一种。早在先秦时期，屈原的诗句“湛湛江兮，上有枫”就已出现枫树的身影。而真正让枫树区别于其他树木的，是它在秋天独有的明艳火红。
红叶树并非只有枫树，它泛指深秋季节所有叶片转红或变黄的树种。这色彩斑斓的景象，是树叶在凋零前最后的绚烂，如同披在山林上的朝霞与晚霞，美不胜收。
除了少数树木天生拥有红色树叶外，大多数落叶树木的变色是由于深秋光照减少，昼夜温差加大，叶绿素光合作用减弱，花青素的颜色得以显现。经过寒露霜降的树叶，颜色更加鲜艳夺目。
有人认为，树叶变黄变红意味着生命的终结。晚秋的红叶黄叶其实是树木最后的自我保护。如果不是风雨和降温的催促，它们还会在枝头停留更长时间。而且，枝头还有一些新生的嫩叶，展现着娇红嫩黄的另一种美丽。
踏秋登高时节，连绵的秋树构成壮观的景色，人们在运动中感受温暖，同时也被这视觉盛宴所震撼。
霜后的秋树在阳光照射下更加明丽，红黄如火。杜牧的诗句“霜叶红于二月花”，不仅描绘了摇摇欲坠的秋叶，更展现了枝头健壮叶片和新生嫩叶的娇艳欲滴。
晚秋时节，能够变红的树叶种类繁多，包括枫树、黄栌、槭树、栎树、乌桕、榉树、豆梨等；而变黄的树种则更多，如梧桐、银杏、栾树、柳树等，还有介于红黄之间的树种。其中，乌桕的红色比枫叶更加鲜亮，而银杏则呈现出夕阳般的明黄色。当同一种树木连成一片时，会展现出整齐壮观的景象，例如屈原笔下江边原始的枫树林；而多种树木交织在一起，则会呈现出层次丰富、斑斓多姿的秋日美景。
古人将红黄两色都归为太阳的颜色，因此唐诗中的红叶，并不因其凋零而显得萧条，也不因没有花的点缀而失去魅力。秋日登高望远，红叶黄花皆是盛景，这是盛唐时期人们对江山壮丽的独特感受。
“露染霜干片片轻，斜阳照处转烘明。和烟飘落九秋色，随浪泛将千里情。几夜月中藏鸟影，谁家庭际伴蛩声。一时衰飒无多恨，看着清风彩剪成。”——唐朝·吴融《红叶》
红叶被露水浸染，被霜打过，又被风吹干，变得轻盈无比。夕阳的余晖洒在上面，映照出连绵不断的火红。即使飘落，也是秋天最明丽的色彩；即使随波逐流，也如同屈原笔下的枫叶，带着浓浓的思乡之情。
你看，枝头的红叶依然庇护着鸟儿，隐藏着鸟窝和鸟影；你看，那棵红树站在庭院门口，陪伴着秋天的虫鸣。
即使飘零在风中，也依然美丽动人。九月清风如同剪刀，将红叶裁剪成五彩缤纷的图案，慰藉着人们心中的寂寥。
人们常说落花落叶令人感伤，然而当满山红叶沐浴在阳光下时，人们感受到的不是萧条，而是一种明丽舒缓的壮美。甚至有人爱上了踩在落叶上发出的干燥清脆的声音，那是一种独特的秋日音符。
“白云岩畔立仙姝，一簇烟萝倚画图。丽色也知于世有，閒情长得似君无。宿妆含露疑垂泣，醉态迎风欲待扶。吟对寒林却惆怅，山中犹自辨荣枯。”——唐朝·崔致远《中和甲辰年冬十月，奉使东泛，泊舟于大珠山下。凡所入目，命为篇名，啸月吟风，贮成十首寄高员外·其九·红叶树》
这位唐朝官员奉命巡视山东沿海，途经大珠山时，被悬崖上的一棵红叶树所吸引。他将沿途所见所闻写成诗篇寄给友人。
诗中写道：你看，那白云缭绕的岩石上，矗立着一棵美丽的红叶树，仿佛从画中走出来一般，如同一位红衣仙子。它在晨露中的姿态，像极了老兄你；而当微风吹过，它摇摇摆摆的样子，又像极了喝醉酒的你，令人忍俊不禁。
山林树木带给人们独特的审美感受，正如黄山的松树。当人们从低处仰望这棵红叶树时，会更加感受到它的俏皮和明丽。如果它的叶子不是红色，或许就不会如此引人注目。
“风晚冷飕飕，芦花已白头。旧来红叶寺，堪忆玉京秋。”——唐朝钱起《江行无题一百首》
钱起生活在天宝年间，这首诗说明当时赏红叶已经成为一种普遍的习俗。诗人身处外地的红叶寺，却回忆起京城同样明丽动人的秋色，可见红叶在人们心中的地位。
唐朝的行道树多为柳树、槐树、楸树等，但宫廷园林中却种植着各种枫树和红叶树。
“西风生渭水，落叶满长安”，你能想象那是怎样一番景象吗？那一定是红黄交织的壮丽景色。
诗中的“红叶寺”以红叶命名，仅用寥寥数语便勾起了长安城的秋日盛景，令人回味无穷。
在唐代皇室，最著名的红叶诗，出自宫中的女子之手。一片红叶随御沟漂流，叶面上写着祝福的诗句，被宫外的百姓捡到。“殷勤谢红叶，好去到人间。”
此例仅仅是唐代赏红叶的一个美丽体现。在秋日赏叶之时，席地而坐，若无笔墨，以树叶打稿，实属常见之事。然经由女子之手，红叶便平添几分动人与情意。
题诗于红叶之上，不仅成为一种风雅事，更演变为男女姻缘的重要桥段。
“诗人满腹著清愁，吐作千诗未肯休。
写遍壁间无去处，却将红叶强题秋。”宋朝·杨万里《红叶》
杨万里深刻体悟了秋日游赏之时的诗情澎湃，满目秋色，满怀愁思，诗才不禁喷涌而出，无处书写之时，竟在红叶上挥洒墨迹，赋诗抒怀。
杨万里赞美了红叶之美，如同刘禹锡所言，秋色令人狂醉。杨万里描绘了少年诗人那种狂放不羁，就算尚未识得愁滋味，也要在红叶上书写秋日悲愁。红叶之美，恰恰激发了少年的狂傲与豪迈。
少年不识愁滋味，枉自将红叶题秋诗。红叶之美，也唤起了少年心中的激情。
人不轻狂枉少年，你曾在漫山落叶中打过滚吗？
你可曾在这等秋色之中，与心爱之人约会？
一首当代情歌写道，“半冷半暖秋天，熨贴在你身边，静静看着流光飞舞，那风中一片片红叶惹心中一片绵绵”。
“翩翩红叶舞霜秋，紫禁人闲约胜游。
手把金英思泛酒，登高还上年去楼。”宋朝·张公庠《宫词·翩翩红叶舞霜秋》
流光飞舞，不仅仅是现代人的喜爱，宋代宫廷女子同样欣赏片片红叶舞霜秋。
她们或许还是宫中少女，不知人间的诸多烦恼。
但重阳节的菊花酒，并非仅是男子的专属。拿着一枝菊花，带着菊花酒，她们虽无法走出宫闱，却可登楼观赏红叶，领略它们在阳光下的绚烂多姿，目送它们随风飘舞。
那寂静森严的宫墙之内，青春从未缺席，自然也有压抑不住的浪漫。
她们是皇宫中的林黛玉、史湘云，还是晴雯、芳官？
无论落叶落花承载了多少人生的感伤，对于青春年华之人，甚至被红叶环绕的中年人、老年人，那鲜亮夺目的红色映入眼帘、心头之时，最初涌动的绝不会是悲伤，而是秋日之快慰。
“雨露三春少，风霜一夜多。
从来有根本，不怕下枝柯。
楚岸枫相属，吴山橘与和。
秋居好相慰，醉色伴吾酡。”宋朝·王令《次韵立之红叶》
这是我读到的一首颇具哲理的红叶诗。
此刻的雨露比起春分时节要少，一夜之间风霜却多了起来。
但红叶该红便红，该落便落。
因为它始终有着自己的根基，大地就是它的归宿，落叶归根。
所以红叶并无惆怅或畏惧。枝头或落叶，都是红叶一世完美的体现。
或许这也是人们喜欢红叶的原因：秋叶的静美，看淡世事变化，完成生命的最后燃放和谢幕，无怨无悔。
从自然中领受坚韧之感的生命，在人生的秋天，大约也不会有什么可以悲伤的，反而有其独特的蕴藉和沉醉，那是岁月的醇酒，在天地之间。
初衣胜雪为你解读诗词中的爱与美。