太上老君与太白金星，虽都顶着“太”字，但地位却有着天壤之别。无论是道教神话还是《西游记》，都清晰地展现了这一点。
在道教体系中，太上老君地位尊崇。东汉时期，五斗米道创始人张道陵尊奉著《道德经》的老子为太上老君，将其视为道教始祖。魏晋南北朝时期，道教派系林立，对“三清”的排名也各执一词。直至隋唐，三清排名才最终确定：元始天尊位列第一，灵宝天尊第二，太上老君位列第三，但被尊为万仙道祖，地位同样崇高。
明代吴承恩的《西游记》中，太上老君的形象则更为显赫。他不仅是三清之一，更被孙悟空尊为开天辟地之祖，地位还在女娲之上。太上老君更身兼三界第一炼丹师和炼器师的身份，金箍棒、九齿钉耙等神器均出自他手。即使面对玉皇大帝，太上老君也无需行跪拜之礼，更显其超然地位。
相比之下，太白金星则逊色不少。同为天庭要员，太白金星属于“九曜星君”之列，相当于六部九卿，地位与水德星君等相当。虽然在《西游记》中，太白金星多次作为玉帝使者，足智多谋，深受器重，但其地位与“宰相”级别的三清四帝相比，仍有较大差距。
简而言之，若以如来佛祖为参照，太上老君的地位在如来之上，而太白金星则在其之下。太上老君和太白金星，一者是道教至尊，一者是天庭重臣，不可同日而语。
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